Дeрево познания Добра и Зла — символизирует познание в его библейском смысле, то есть знание, прежде всего, этических категорий, способность осознанно выбирать между Добром и Злом. Согласно библейской книге Бытие, особое дерево, посаженное Богом посреди Эдемского сада.
Бог запрещает Адаму до определённого времени вкушать плоды с Дeрева познания Добра и Зла, но Адам и Ева, искушаемые змеем, нарушают этот запрет.
Содержание |
править Природа Дерева познания
Пятикнижие сообщает о природе и облике Дерева познания следующее:
 |
И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. |  |
| (Быт.2:9) |
Наверняка известно лишь то, что эти два дерева должны были быть единственными в своем роде, ведь будь они такими же, как все остальные, страстное желание Евы вкусить от Древа Познания и стремление попробовать плоды Древа Жизни могли бы быть удовлетворены вкушением фруктов любых других деревьев. Что это были за плоды — неизвестно.
В христианской традиции предполагается, что Древо Познания было яблоней.
Адаму и Еве было разрешено есть плоды со всякого другого дерева в саду. В то же время Господь Бог заповедал:
|
От дерева познания добра и зла, не ешьте от него и не прикасайтесь к нему; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь | |
| (Быт.2:17) |
Судя по тому, что Адам и Ева не умерли на месте, плоды этих деревьев были так же хороши для еды, как и любые другие.
править Грехопадение
Поселив Адама в Эдемском саду, Бог заповедовал ему «возделывать его и хранить его» (Быт.2:15). Господь разрешил Адаму есть «от всякого дерева в саду» (Быт.2:16) и лишь плоды от Дерева познания Добра и Зла запретил ему есть, предупредив, что последствием непослушания будет смерть (Быт.2:16-17).
Змей же уловками и хитростью убеждал Еву попробовать плод запретного Дерева познания Добра и Зла (Быт.3:1-5). Наконец, женщина поддалась уговорам змея, нарушив волю Господа, после чего дала попробовать плод и Адаму (Быт.3:6). В результате, Адам и Ева познали добро и зло, осознали свою наготу и спрятались от Бога (Быт.3:1-7).
За проступком последовало наказание: Змей был проклят, и обречён ползать на животе и питаться прахом (Быт.3:14-15); женщине было определено «в болезни рождать детей» и находиться в подчинении у мужа; мужчине было назначено со скорбью и в поте лица трудиться во все дни жизни его на земле, которая «проклята за него» (Быт.3:16-19). Вечная вражда воцарилась между змеем и человеком.
После этого Бог сделал людям одежду и выслал человека из Эдемского сада «чтобы возделывать землю, из которой он взят». Чтобы люди не смогли вкусить плодов Древа жизни, у входа был поставлен херувим и «пламенный меч обращающийся» (Быт.3:23,24).
править Древо в христианских апокрифах
В апокрифическом «Евангелии от Никодима» (IV век) рассказывается история происхождения материала для Животворящего Креста. Согласно данного источника, когда Адам был при смерти, его сын Сиф пошёл к вратам Рая с целью получить масло прощения и помазать им тело своего отца. Однако явившийся архангел Михаил сообщил, что масло прощения всему миру будет даровано через 5500 лет (пророчество о пришествии Христа) и дал Сифу ветвь от древа познания Добра и Зла, плод с которого вкусил Адам во время грехопадения. Вручив ветвь, архангел сказал: «если сможешь оживить сей сухой плод, то быть ему исцеленным».[1]
Вернувшись домой, Сиф нашел Адама мертвым и вложил сухую ветку в его рот (по другим версиям, на голову Адама Сиф надел венок, сплетённый из этой ветви[2], или это сделал сам Адам, который был ещё жив к моменту возвращения Сифа[3]). Затем из неё проросло дерево из трёх сросшихся стволов из которого и был в последствии сделан крест для распятия Иисуса Христа.
Исследователи считают, что целью такого предания было показать происхождение христианства (бывшего на тот момент ещё «молодой» религией) от древнейшей традиции, буквально «от Адама».[1]
править Примечания
- ↑ 1 2 О святом кресте // Яков Ворагинский. Из «Золотой легенды»
- ↑ Слово о Крестном Древе
- ↑ Крылов Н. История Креста, на котором был распят Христос. М., 1855 год.
править Ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме Дерево познания Добра и Зла
|
|
||
|---|---|---|
| Персонажи | Адам | Ева | Адам и Ева | Змей-искуситель | Лилит |
 |
| События | Сотворение человека | Грехопадение | Изгнание из рая | |
| Основные понятия | Эдемский сад | Дерево познания Добра и Зла | Дерево Жизни | Запретный плод | Первородный грех | |
| В разных источниках | Первый человек | Адам в исламе | Адам Ришон, Адам Кадмон | |
| Дети Адама и Евы | Каин | Авель | Сиф | |