 |
Эта статья должна быть полностью переписана.
На странице обсуждения могут быть пояснения.
|
 |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. |
| Данная статья является частью цикла статей о Гностицизме |
|
 |
|
|
Персидский гностицизм |
|
|
Сиро-египетские гностики |
|
|
Известные гностические авторы |
|
|
Поздний гностицизм |
|
|
Средневековый гностицизм |
|
|
Гностицизм в Древней Руси |
|
|
Гностические писания |
|
Гностици́зм (от др.-греч. γνώσις, «знание, познание, познавание») — эклектическое религиозно-философское течение поздней античности, выступившее одной из культурных форм связи оформившегося христианства с мифо-философским эллинистическим фоном и вероучениями иудаизма, зороастризма, вавилонских мистериальных культов. [1]
Содержание |
править Основные черты
- Идея Плеромы, известная, в основном, из текстов последователей Валентина.[2]
- Концепция демиурга, восходящая к платоновским диалогам «Тимей» и «Государство». В гностической традиции, Демиург также именуется Ялдаваоф, Самаель (от арамейского sæmʕa-ʔel, 'слепой бог'). Демиург является создателем материальной Вселенной, которой управляют его слуги Архонты.
В основе этого религиозного движения лежит примирение и воссоединение божества и мира, абсолютного и относительного бытия, бесконечного и конечного. Гностическое мировоззрение отличается от всей дохристианской философии присутствием в нём идеи определённого и единого целесообразного мирового процесса. Жизнь материального мира основана только на хаотическом смешении разнородных элементов (греч. σύγχυσις ἀρχική), и смысл мирового процесса состоит лишь в разделении (греч. διάκρισις) этих элементов, в возвращении каждого в свою сферу. Мир не спасается; спасается, то есть возвращается в область божественного, абсолютного бытия, только духовный элемент, присущий некоторым людям (пневматикам), изначала и по природе принадлежащим к высшей сфере. Он возвращается туда из мирового смешения цел и невредим, но без всякой добычи.
Дискуссионным является отношение гностицизма и христианства. Большинство гностических группировок были христианскими, поскольку признавали миссию Иисуса Христа (например, ученики Маркиона), но отдельные гностические секты могли быть и не-христианскими ((мандеи)). Поэтому встречаются версии от гностицизма как христианской ереси, до христианства как разновидности гностицизма.
править Классификация гностических учений
править Персидский гностицизм
Персидские гностики по общему мнению являются древнейшим направлением гностицизма, и менее всех связаны с традициями христианства и иудаизма.
- Мандеи — Название происходит от арамейского «знание». Первые сведения о мандеях восходят к VIII веку н. э. Представители этого течения считали себя последователями Иоанна Крестителя. До сих пор существуют небольшие группы мандеев в южном Ираке (ок. 1 тыс. чел.), а также в иранской провинции Хузистан.
- Манихейство — составленное из вавилонcко-халдейских, иудейских, христианских, иранских (зороастризм) гностических представлений синкретическое религиозное учение перса Мани (III век).
править Сиро-египетский гностицизм
Представители сиро-египетского направления подверглись большому влиянию платонизма, и больше связаны с христианством.
править Поздний гностицизм
править Источники
- Гностические писания
- Мандейские тексты
- Тексты валентинианской школы на коптском языке:
- Библиотека Наг-Хаммади, в Верхнем Египте
- Манихейские папирусы
- Свитки Мёртвого моря
- Полемические сочинения отцов Церкви
- Ириней Лионский Против ересей[1]
- Епифаний Кипрский Панарион[2]
- Ипполит Римский Опровержение всех ересей
- Климент Александрийский Строматы[3]
- Тертуллиан
править Основная терминология
править Эоны
править Архонты
В гностицизме: духи-мироправители. В гностических представлениях архонты рассматриваются как творцы материального космоса, а заодно и нравственного демиургического закона как системы запретов и заповедей, делающих человека рабом материи.
править Абраксас
править Демиург
В гностицизме: несовершенный дух-творец мира, «злое» начало, в отличие от Бога, «доброго» начала.
править Гносис
править Плерома
править София
править Гностики
- Симон Волхв || Менандр гностик || Сатурнин || Керинф || Валентин || Маркион || Каиниты
править См. также
править Внешние ссылки
править «Гностицизм» в словарях
- Гностицизм //Энциклопедия «История философии»
- Гностицизм // Новейший философский словарь
- Гностицизм // Энциклопедия «Религия»
править Книги
- А. Ф. Лосев Гностицизм / История Античной эстэтики. Итоги тысячелетнего развития. — История античной эстетики, том VIII, книги I и II
М.: «Искусство», 1992, 1994
- Ганс Йонас Гностицизм.(Гностическая религия). — Jonas H. The Gnostic Religion: The Message of the Alien God and the Beginnings of Christianity. Boston: Beacon Press, 1958 — СПб.: «Лань», 1998
- Гностический архив Источники по гностицизму (англ. яз.).
править Исследования
- Гностическая Ассоциация по Изучению Антропологии, Науки и Культуры
- Русская апокрифическая студия
- Страница о гностицизме переводчика Дмитрия Алексеева.
- Страница исследователя Евгения Родина
- Гностический миф. Страница исследователя Евгения Афонасина.
- Гностический портал Gnostik.Ru. Всё о гностицизме. Форум гностиков.
- Гностический фронт. Движение анархо-гностиков.
править Примечания
- ↑ Гностицизм //Энциклопедия «История философии»
- ↑ Виолет МакДермот Идея Плеромы в гностицизме.
 |
Это незавершённая статья по философии. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |
 |
Это незавершённая статья о религии. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. Это примечание по возможности следует заменить более точным. |